Enggros Women's Traditional Village Safeguards Mangrove Forest Amidst Threats
In Enggros Village, Jayapura City, Papua, women of the Enggros-Tobati tribe are daily safeguarding a mangrove forest known as the "women's forest." Following the traditional practice of "Tonot Wiyat," where only women enter, they gather resources, nurture culture, and use it as an educational space, while facing environmental challenges like plastic waste.
In Enggros Village, Abepura District, Jayapura City, Papua Province, Indonesia, approximately 100 meters from the coast, women of the Enggros-Tobati tribe are daily safeguarding and preserving a mangrove forest. This forest, which they call the "women's forest," stretches near the shoreline of Youtefa Bay. This forest holds a unique tradition known as "Tonot Wiyat." "Tonot" means mangrove, and "Wiyat" means invitation, referring to the custom that invites the women of the Enggros-Tobati tribe to the mangrove forest. According to this tradition, only women are permitted to visit this area, and in the past, they were accustomed to activities without clothing. The women of the Enggros-Tobati tribe state that they found "women's freedom" within this forest. When the tide recedes, the women of Enggros Village head to this "women's forest." There, they gather valuable resources such as shellfish, crabs, shrimp, birds, firewood, and fish. Within the forest, information and ideas are exchanged, and laughter often fills the air. This forest serves as a place where women feel completely free, and it also functions as a space for learning and education within the mangrove ecosystem. Furthermore, they cultivate mangrove seedlings and engage in planting activities. Enggros Village is one of several villages in Jayapura City, alongside Tobati Village and Kayo Pulo, that are involved in the conservation of these mangrove forests. However, their efforts face environmental threats, including the plastic waste washing ashore. Information Source: Mongabay Indonesia
多角的分析
エンクロス村の女性たちがマングローブ林から採取する貝類、カニ、エビ、魚、薪などは、地域住民の食料安全保障と生計維持に不可欠な資源である。これらの資源へのアクセスが維持されることは、地域経済の安定に直結する。しかし、プラスチックごみなどの汚染は、これらの水産資源の質と量を低下させ、長期的に漁獲量や販売収入に悪影響を与える可能性がある。マングローブ林の保全は、持続可能な漁業と地域経済の維持のための経済的投資と見なすことができる。
このニュースは直接的な投資機会を示すものではないが、持続可能な資源管理と地域社会のエンパワーメントが、環境保全型ビジネスやCSR（企業の社会的責任）活動における潜在的な関心事となりうる。特に、パプア地域における環境保全プロジェクトや、地域コミュニティと連携した事業展開を目指す投資家にとって、エンクロス村の女性たちの活動は、地域社会との調和を重視するモデルケースとして参考になる可能性がある。ただし、投資判断には、地域情勢、インフラ、法規制などの詳細なデューデリジェンスが必要となる。
エンクロス村の「女性の森」は、単なる自然保護区ではなく、女性たちが社会的な制約から解放され、自由を享受し、知識を共有する神聖な空間である。この伝統は、ジェンダー平等と女性のエンパワーメントの観点から重要である。女性のみが立ち入り、衣服を脱いで活動するという慣習は、彼女たちのアイデンティティと文化の核をなすものであり、外部からの干渉や理解不足が、このコミュニティの精神的・文化的基盤を脅かす可能性がある。プラスチックごみによる汚染は、この伝統的な空間の物理的な健全性を損なうだけでなく、女性たちの活動や精神的な安寧にも影響を与える。
エンクロス村の女性たちは、日々の生活の中で、マングローブ林から食料や燃料を採取し、家族を養っている。彼女たちは、この「女性の森」を、単なる資源の供給源としてだけでなく、互いに支え合い、知識を共有し、精神的な安らぎを得るための大切な場所として捉えている。しかし、海岸に漂着するプラスチックごみは、彼女たちが採取する魚や貝類への懸念を生み、また、森の美しさや清浄さを損ねることで、彼女たちの精神的な満足感にも影響を与えかねない。彼女たちの生活は、このマングローブ林の健康状態と密接に結びついている。
背景・歴史的文脈
エンクロス村と近隣のトバティ村は、パプア州ジャヤプラ市における伝統的な海洋民族コミュニティである。彼らの生活は、ユテファ湾のマングローブ林と密接に結びついており、古くからマングローブからの資源採取や漁業を生業としてきた。特に、エンクロス・トバティ族の女性たちは、独自の慣習「トノット・ウィヤット」を通じて、マングローブ林の保全と資源の持続的な利用を担ってきた。この伝統は、女性の社会的な役割と自然との関係性を深く反映している。近年、インドネシア全土で経済発展が進む中で、沿岸部における開発圧力や、海洋プラスチック汚染といった環境問題が深刻化しており、エンクロス村もその影響を受けている。
原文ソース
Mongabay Indonesia