メコンデルタでは、Đồ Bộ はすべてが、どこにでも、一度に存在します

利便性のためだけに着用されるものとしてのささやかな始まりにもかかわらず、đồ bộ は、柔軟でカラフルな定番のファッションの選択肢として、メコンデルタの生活のあらゆる瞬間に浸透しました。 Đồ bộ はベトナム語で「セット衣装」を意味し、柔らかく薄い生地で作られた女性のカジュアルウェアの一種で、トップスとロングボトムの組み合わせが多いです。 「ベトナムのパジャマ」と呼ばれることもありますが、これらの快適なセットは、パジャマのように寝るためだけでなく、一日中いつでも、屋外でも着用できます。私の故郷は日曜日の朝です。突然電源が切れてしまいます。我が家にはいつもの扇風機やウォーターポンプの音はありません。雄鶏の孤独なコッコ・ア・ドゥードル・ドゥーの声が、露に濡れた庭を突き抜けます。私は洗濯物の入ったたらいをバナナの木の下にある洗濯場に運びます。そこには巨大なポットが置かれており、母が数日前にろ過したミョウバンを含まない真水が入っています。ここは池からの涼しい風がすべて当たるので、私のお気に入りの洗濯場所です。空気は、柔軟剤、早朝の太陽、新鮮な干し草、近くの川からの新しい沖積層が混ざり合った心地よい香りで満たされています。衣類を一枚一枚丁寧に編み込んでハンガーに掛け、物干し竿に並べて風にぶら下げます。野菜畑のすぐ横に並ぶので、まるで絵本のような光景が広がります。シカクマメがトレリスで花を咲かせ、ライラックの花が太陽に向かって伸びる緑の葉の間から顔を出します。近くのヘチマの花は明るい黄色です。その下では、水朝顔の新芽がまだ夜露を抱えています。エメラルド、ライラック、イエローの自然のパレットの中で、母のネイビーの đồ bộ は、赤、黄色、ピンクの花模様で際立っています。もう1つは、小さな花のモチーフがテキスタイル全体に散りばめられているのが特徴です。 1つは白地に黒の水玉模様がきちんと並んでいます。 3番目のセットにはシエナ、紫芋、ティールのストライプが入っています。私は母の服装に夢中ですが、公の場で着る勇気はほとんどありません。私が彼女がかわいいと思ったセットを試着することができたのは、数回家を訪れたときだけで、彼女のワードローブに保存してありました。もしかしたら私はまだジボーの姿に慣れていないのかもしれませんし、都会に住んでいるとそれを楽しむ機会もあまりありません。この活気に満ちたファッションのジャンルでは、私は少し居心地が悪いと感じているようです。それにもかかわらず、地元の市場に足を踏み入れるだけで、ダイナミックな đồ bộ の折衷的な「世界」を見つけることができます。 U-30、U-40のお姉さんからおばちゃんまで、どなたでも気軽に着ていただけます。彼らは、プラットフォーム スライド、カニカン クリップ、ストリング バッグ、そしてもちろん、古典的なプラスチック マーケット バスケットを備えた đồ bộ を着用しています。市場への旅行以外でも、コーヒー ショップや学校の校門での迎えの時間、さらには騒々しいライブ配信や前庭で急いで撮影されたトレンディな TikTok ダンスの最中にも、đồ bồ の姿が見られます。数年前と比較してデザインが改善された現代的な修正が数多く加えられたおかげで、今日では誰もが心を開いて đồ bộ を受け入れています。私の母によると、約 10 年前、đồ bộ とは、純粋に動きやすいように作られ、着用されていたゆったりした服に限定されていたそうです。現在、đồ bộ の小売店は、ショート丈からミドル丈、袖なし、レースのトリムからハート型のネックラインまで、さまざまなスタイルを誇っています。職人技のレベルとシルエットの多様性も改善され、あらゆる年齢層の着用者に可能な限り似合うようになりました。おそらく最も歓迎された改善は、コールド スパンデックスなどの新しい素材の出現でした。暑い季節の盛りに、軽さと涼しさを兼ね備えた清涼感のある生地です。最小限のシワと速乾性は、一日中重労働に忙しい着用者にとっても有益です。田舎の結婚式に出席することは、女性たちが最も大切にしている衣装を着こなす様子を目撃する絶好の機会です。彼女たちの魅力は、たくさんの褒め言葉を求めることではなく、丸一日料理をしたり材料を準備した後でも、スタイリッシュでまとめられる能力にあります。日の最初の光が到着した瞬間から、結婚式の準備を手伝うために全員が集まります。ある者は家禽を解体し、ある者は野菜の皮をむき、ハーブを摘みます。しばらくすると、そのシルエットは、お粥やスープの入った鍋の隣に定位置に移動し、時折その衣装で手を拭きながら、機敏に味付けしたりかき混ぜたりします。客が到着すると、これらの đồ bộ たちが迎えてくれます。その後、おばちゃんたちは店内に戻ってテーブルを片づけ、皿を洗います。それはおそらく、着る人自身がエネルギッシュで、何を着ても同じエネルギーを帯びているからでしょう。飾り気もなく、気負いもなく、ただ純粋な田舎のダイナミズムです。 Đồ bộ はキッチンや市場に限定されません。彼らは午前中に嵐を起こし、午後には手錠をされて水路や水田を歩いている可能性があります。時には、そびえ立つココナッツの木に登る姿も見かけられます。それぞれの動きは、伸びやかな弾力性によってさわやかにサポートされています。川のほとりで彼らは漁網を設置します。干潮時には砂地の沼地に身をかがめてアサリを浚渫します。 Đồ bộ は、それを着ている人たちと同じくらい回復力があり、あらゆる過酷な天候にも文句を言わずに耐えます。ある時、母がカンチュアを作っている間、私はキッチンでうろうろしていました。その蒸気が空気中に満ちていました。私は全くランダムに尋ねました。「お母さん、なぜそれは đồ bông（花柄の衣装）ではなく đồ bộ と呼ばれるのですか？」

彼女は熱いスープがたっぷり入ったお玉を口の近くに持ち、ゆっくりと息を吹きかけて味を冷ましていました。私が着ているのは？まあ、上下が同じ布から切り取られているので、人々はそう呼んでいます。」それはあなたにとって田舎の語彙です。すべては「人々がそう言うだけだ」から始まりました。時々、đồ bộ が miền Tây の非公式の制服であるのを見かけます。裕福な人から現場で働く人まで、彼らのドレッサーには必ずいくつかのセットが置かれています。南部地域は暑くて湿気が多すぎるため、日常のファッションに厳格な形式や、「家で着る」服と「外で着る」服を明確に区別することはできません。毎日同じ服を着て、午前中は昼食を作り、床を掃除し、午後は美味しい噂話をしに近所の人を訪ねることができます。それは、あの有名なメコンの生活様式のもう一つの証拠ではないでしょうか?

のんびりしていて、柔軟で、自由奔放。私は歴史上の đồ bộ の起源について常に興味を持っていました。残念ながら、インターネットで検索したり、祖母や母に質問したりしても、具体的な結果は何も得られませんでした。私が確かに知っている唯一のことは、私は幼い頃から、母が自分の đồ bộ を仕立てる姿をすでに見てきたということです。彼女はよく地元の市場から花柄の布地を購入し、それを広々とした木のシートに広げました。彼女は三角形のテーラーチョークを手にレイアウトをスケッチし、鋭いハサミを使って形を切り抜きました。すべてが形になっていくのを傍目から見ているだけで驚きました。夕方、夕食後、彼女はテーブルに座り、裁断と縫製を続けました。小売店が珍しく、自分で服を作る方が便利だった時代、各 đồ bộ は丁寧に作られたものでした。当時、祖母の服は主にくすんだ色の厚手の綿で、柄のない無地のものがほとんどでした。欠乏の時代に生きるということは、耐久性が何よりも優先されることを意味していました。明るい色、花柄、模様が目に見えるようになったのは、母が成人してからです。これは社会の経済状況の改善と正の相関関係があります。セットが完成すると、母はそれを細心の注意を払って折りたたんで、おばあちゃんや叔母のために取っておきました。それぞれの衣装は高級品のように大切にされていました。しだいに、私たちの素朴なミシンは家の隅に追いやられ、埃の層に包まれました。現在、市場では、追加の労力を必要とせずに、あらゆるものが即座に購入できます。しかし、どんなにスタイルが多様化し、インスタントショッピングができるようになったとしても、đồ bộ の要点は初期の頃と変わらず、時代を超越した実用性とシンプルさの象徴であり、新しい時代でもすべての人に愛されるのに役立っています。

情報源: Saigoneer