カンボジア、ジェノサイドの記憶を織り込むシルクでイスラム圏観光客を誘致

カンボジアにおいて、クメール・ルージュ政権下のジェノサイド（1975-1979年）で絶滅の危機に瀕したチャム族の伝統的なシルク織りの復興が進められている。これは、生存したチャム人女性たちの記憶と知識を頼りに、失われかけた技術を再構築する試みであり、同国がイスラム圏からの観光客にとって魅力的で安全なデスティネーションとなることを目指す政府の戦略と連動している。

「チャム・シルク：記憶の色」と題されたこのプロジェクトは、クイーン・マザー図書館のチャム・シルク・イニシアチブの一環として展開されている。このイニシアチブは、消滅の危機にあった織りの技術と、それを記憶する女性たちの生きた経験を結びつけることで、文化遺産を次世代へと繋ぐことを目的としている。この取り組みは、観光省が主催した「イスラム友好観光フォーラム＆フェア2026」で紹介され、フート・ハック観光大臣やプノンペン知事らが視察に訪れた。

チャム族にとって、このシルク織りは単なる美しい布以上の意味を持つ。クメール・ルージュ政権下では、約20万～40万人のチャム人が犠牲になったとされ、そのうち女性が約65％を占めていた。ドキュメンテーション・センター・オブ・カンボジアのソ・ファリナ総裁は、ジェノサイドに対する法的責任の追及だけでは、失われた伝統や知識、生活を完全に回復することはできないと指摘する。同プロジェクトは、まさにその失われた文化を、記憶を織り込むという形で蘇らせようとしているのだ。

このプロジェクトは、文化遺産の保護、歴史的記憶の継承、そして持続可能な産業の創出という、複数の側面を同時に追求している。特に、イスラム圏からの観光客をターゲットとした観光戦略において、チャム・シルクは地域コミュニティの経済的自立と、カンボジアの多様な文化を紹介する上で重要な役割を果たすことが期待されている。コミュニティ・ツーリズムは、旅行者が現地の文化や人々と直接触れ合う機会を提供し、観光収入が地域経済に還元されるため、イスラム友好観光の中核と位置づけられている。

チャム・シルク・イニシアチブは、この織物を単なる土産物としてではなく、その希少性、品質、そして織り込まれた物語と共に評価されるべきだと訴えている。それは、美しさ、倫理、歴史が交差する場所であり、世界に対して品質、希少性、そして意味を重んじることを促すものである。この取り組みは、カンボジアの復興と成長における女性の貢献の重要性を示唆すると同時に、文化遺産がその歴史的意味を失うことなく、持続可能な事業へと発展しうることを証明している。

情報源: Phnom Penh Post