ナレンドラ・モディ首相のペットプロジェクトであるアヨーディヤのラム寺院が汚職に陥る

外交官を読んで、アジア太平洋地域の信者の寄付がサン・パリヴァール指導者の監視下で吸い上げられたとされている。ウッタルプラデーシュ州の選挙を来年に控え、インド人民党はダメージコントロールモードに突入した。2024年1月22日、インド・ウッタルプラデーシュ州アヨーディヤにあるラーム・ジャンマブーミ寺院の奉献式にて、ナレンドラ・モディ首相（左から2人目）、RSS長官モハン・バグワット（左から3人目）、ウッタルプラデーシュ州州首相アディティアナート（右から2人目）。

インドの与党インド人民党（BJP）は寺院盗難スキャンダルで打撃を受けており、おそらく痛手となっているところだろう。彼らが一番。ヒンドゥー教国家主義プロジェクトの最高の栄光であるアヨーディヤのラム寺院から、数百万ドル相当の信者の寄付金が行方不明になったと言われている。

インドの最も象徴的に重要な宗教施設の 1 つであるこの壮大な寺院は、約 190 億インドルピー (2 億 1,000 万ドル) の費用をかけて建設されました。捜査は進行中だが、当局は盗まれたとされる最終的な金額をまだ確定していない。政治的声明やメディア報道で出回っている推定額は2,100万ドルから7,330万ドルの範囲であり、警察の捜査で引用された20万ドルから30万ドルとは大きく異なります。

ナレンドラ・モディ首相の政府はすでに教育分野における無数のスキャンダルと闘っている。しかし、アヨーディヤ寺院に関わる詐欺は特別だ。これには、インドで最も政治的にデリケートな宗教プロジェクトが含まれています。

これには、インド人民党のイデオロギー組織の親であるラシュトリヤ・スワヤムセヴァク・サング（RSS）が率いるヒンドゥットヴァ組織のファミリーであるサング・パリヴァルに属する組織が関与している。モディ首相は、2024年1月22日に新しく建設された寺院の落成式を行った。モディ首相はムキャ・ヤジマン、つまり主な帰依者として寺院の奉献式に出席し、RSS長官のモハン・バグワット氏が隣に着席した。

アヨーディヤ寺院は、シュリ ラム ジャンマブーミ ティース クシェトラ トラストが管理しています。理事会のメンバーの大多数は、RSS の宗教動員部門であるヴィシュワ ヒンドゥー教区 (VHP) の関係者です。したがって、このスキャンダルはRSSファミリーの政治的指導者だけでなく、宗教的指導者にも影響を及ぼします。

RSSの指導者らは、サングは報酬や表彰のために結成されたのではなく、ティアグ（犠牲）とセヴァ（奉仕）を通じた国家建設のために結成されたと繰り返し主張してきた。野党はRSSとBJPを追い詰めるこの機会を逃していない。アヨーディヤはインド北部のウッタルプラデーシュ州にあり、現在はサフランの服を着た僧侶から政治家になったインド人民党のアディティアナト氏が統治している。

インドの主要野党である議会の幹部ジャイラム・ラメシュ氏は、「首相と内務大臣の沈黙は衝撃的だ」と語った。同氏はRSSを厳しく批判し、彼らは「誠実さ、誠実さ、国家主義の証明書を他人に与えようとしている」が、自分たちは「最も恥ずべき恥ずべきやり方で捕らえられている」と述べた。アヨーディヤ紛争は 40 年以上にわたってインドの政治を形作ってきました。

政治学者は、ラム寺院運動を独立後のインド政治における決定的なエピソードの一つとして頻繁に説明している。1990年代のインド、特にインド最大の州ウッタルプラデーシュ州でのヒンズー教国家主義者の台頭において極めて重要な役割を果たした。2 つの RSS 家族組織、BJP と VHP が主導するこの運動には、1992 年のバーブリ マスジッドの取り壊しが含まれていました。

この 16 世紀のモスクは、現在の寺院の場所に建っていました。長期にわたる法廷闘争の末、最高裁判所は2019年、モスクの場所にラム寺院が建つとの判決を下した。最高裁判所は、1992年のバーブリ・マスジドの取り壊しは法の支配に対するひどい違反であると判断しながら、係争中の土地にラーム寺院の建設を認める判決を下した。

裁判所は、考古学的証拠は根底に非イスラム構造があることを示していると述べた。法廷が道を切り開き、新しい神殿は 5 年足らずで建設されました。同寺院信託は、2020年以来寄付を通じて3億4,240万ドルを受け取り、2024年1月の落成式から2026年3月31日までの間に信者からの寄付として6,220万ドルを受け取った。

6月に論争が雪だるま式に拡大した後、ウッタル・プラデーシュ州政府は汚職疑惑を調査する特別調査チーム（SIT）を組織した。警察は 8 人を逮捕し、その後管理委員のうちチャンパット・ライ氏とアニル・ミシュラ氏の 2 人が辞任した。ライ氏は VHP のグローバル部門の副社長で、ミシュラ氏はウッタル プラデーシュ州の RSS 上級リーダーです。

状況の重大さを理解して、RSS 書記長のダッタトレヤ・ホサバレは、有罪判決を受けた者に対する最も厳しい処罰を求めた。同氏は、この問題は「社会全体と何百万ものラム卿の信者の感情と信仰を深く傷つけた」と述べた。同氏は、「反ヒンズー教および反国家勢力」が「この不幸な事件」を利用してヒンズー教の法を中傷しようとしていると主張し、そのような「陰謀」を阻止するために「この困難な時期」にヒンズー教社会に忍耐と自制を求めた。

ホサバレ氏は、アヨーディヤ寺院におけるラム卿の信者たちの信仰と献身が揺るぎなく途切れることなく維持されるようにする必要があると語った。「蔓延する混乱と不確実性は終わらなければなりません。」野党はRSS声明を被害抑制策としては弱いと非難した。

国民会議派はライ氏が逮捕されない理由を尋ねた。ウッタルプラデーシュ州の主要野党サマジワディ党のアキレシュ・ヤダフ党首は、インド人民党には「シャラム」（恥）と「ダラム」（信仰）が欠けていると非難した。BJPは、寺院の事情に疑問を呈する彼らの道徳的権利を疑問視し、反対派への反撃を開始することを決定した。

アディティアナス氏は、野党は常にラム寺院プロジェクトに反対してきたと強調した。同氏はまた、単一の寺院の行事を「不釣り合いに」大騒ぎしながら、なぜ野党がワクフ財産（イスラム教の宗教財産）に関する汚職には沈黙しているのかを尋ねた。これまでの捜査に関する報道によると、寄付金の集計過程で現金が組織的に盗まれ、資金が吸い上げられた疑いがある。

一部の労働者は、フンディ（募金箱）に預けられた寺院の供物が正式に数えられる前に、靴下、ポケット、衣服の中に紙幣を隠していたとされている。銀行の預金パターンに基づいて、捜査当局はスキャンダルが発覚する前に毎日約6,290ドルから8,385ドルが流用された可能性があると疑っていると伝えられている。これまでに現金約8万3840ドルを回収した。

ラム寺院運動は依然としてインドで最も政治的に二極化している問題の 1 つであり、国内のさまざまな地域でいくつかの共同体紛争を引き起こしています。さまざまなヒンズー教グループは、ここがヒンズー教の神ラムが生まれた場所であり、彼の生誕地のすぐ近くに彼に捧げられた寺院が立っていたと主張しています。バーブリ・モスクが建てられたのはその破壊された寺院の廃墟の上だった、と彼らは主張した。

2019年の最高裁判所の判決はインド考古学調査に大きく依存しており、2014年にモディ首相が政権に就いた後、多くの批評家はこの調査が政治化されたと主張している。ヒンズー教民族主義者らはこの勝利を盛大に祝っていた。RSS の責任者は、寺院の奉献日をインドの「真の独立の日」とさえ呼びました。

これは、1947 年 8 月 15 日のインドの政治的独立は、文字通りの独立であり、精神的な独立ではなかったことを暗示しています。野党がRSSとその他のサン・パリヴァルの本質に疑問を呈している今、ヒンズー教国家主義者たちは、無私無欲のヒンズー教徒の救世主という自称イメージを守るために懸命に努力しなければならないだろう。来年ウッタルプラデーシュ州で投票が行われるため、緊急性が高まっている。

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情報源: The Diplomat Indonesia